| Course Name | Year | Term | Period | Faculty / Graduate School | All Instructors | Credits |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 35710:Introduction to Cultural Anthropology (G1) | 2024 | Fall | Wed2 | College Of Economics,College of Science and Engineering,College of Life Sciences,College of Pharmaceutical Sciences,College of Sport and Health Science (tentative name) | MOMMA IPPEI | 2 |
Campus
Class Venue
Language
Course Outline and Method
本講義では、さまざまな文化からの具体的な報告を、映像やインターネットなどのメディアを活用しながら紹介する。また、今西錦司の自然学や、人類進化論にふれることで、「文化とは何か」について既成概念に縛られずに議論していきたいと考えている。さらに、文化人類学の基本姿勢である「フィールドワーク」の視座を身につけ、実践から他者を理解していくことの醍醐味に触れる。
講義をできるだけ双方向性のあるものにするため、常識にとらわれない積極的な発言やコメントを推奨する。「文化を大切に」といった既存の言葉に還元してしまわず、自分で考え、自分の言葉で語る癖をつけてほしい。
なお、授業は対面の講義形式を基本とする。
キーワード： 人類学、文化相対主義、自然学、人類進化、ドキュメンタリー、フィールドワーク、正統的周辺参加
Student Attainment Objectives
2) 物事を見る際に多様な視点があることを意識し、自分にとっての当たり前が、他者にとっても当たり前とは限らないということを理解し、自文化を相対化できるようになる。
3) ヒトと自然との関係や相互作用に目を向け、その多様性を理解する。
4) 異文化や他者への洞察力・想像力を身につけるとともに、その共通点や人類に普遍的な特性について考える。
Recommended Preparatory Course
Course Schedule
| Lecture/Instructor（When there are multiple instructors) | Theme |
|---|---|
| Keyword, References and Supplementary Information | |
| 第1回 | ガイダンス 自己紹介 |
人類学のはじめ方、あるいは文化人類学の視点 |
|
| 第2回 | 文化人類学の方法 |
フィールドワーク 参与観察 正統的周辺参加 認知的徒弟制度 状況的学習 |
|
| 第3回 | 交換と互酬性 |
オセアニアと贈与交換論 レヴィ=ストロース 文化の体系と構造 リアリティとアクチュアリティ |
|
| 第4回 | なぜひとは贈与と分配を行うのか〜バヌアツ共和国の共食文化 (ゲストスピーカー講義1) |
資本主義による富の偏在は現代社会の喫緊の課題となりつつある。招聘講師がフィールドとしているバヌアツ共和国のフツナ島では、限られた資源の中で人々が食べ物を分かち合って共生してきた。現代社会を席巻する市場主義を相対化しつつ、人類にとってのオルタナティブな社会のあり方を文化人類学的に考察する。
|
|
| 第5回 | 文化相対主義の視点 |
身の回りの異文化、日本のなかの異文化を知る |
|
| 第6回 | 生き物と文化1 |
残酷とはどのようなことか イオマンテ ドメスティケーション ニホンミツバチ |
|
| 第7回 | 生き物と文化2 |
食べることと生きること クジラと日本人 イルカとソロモン諸島 |
|
| 第8回 | 人類学と自然学 |
今西錦司の「自然学」 生態人類学の視点
|
|
| 第9回 | 進化と文化 |
人類進化 人間性の起源 |
|
| 第10回 | 文化人類学と映像1 |
西太平洋の遠洋航海者 クラ交易 文化を録ること |
|
| 第11回 | 文化人類学と映像2 |
ドキュメンタリー映画とフィールドワーク 撮られる者、撮る者、見る者 |
|
| 第12回 | 人類学を実践する |
テクネーとエピステーメー 市場 農耕 狩猟採集 |
|
| 第13回 | 共在の論理〜近所付き合いの人類学 (ゲストスピーカー講義2) |
モザンビーク島は、アジア・アフリカ・ヨーロッパそれぞ れの文化が混交しながら発展した場所である。多様な文化・人種・価値観が交わる現代社会において、いかに人と人は関係を接続/切断し、限られた地球環境の中で共在することができるのか。文化人類学の視点によって現代における共在の論理を導き出す。
|
|
| 第14回 | 他者理解の可能性〜分かりあえなくても粘る（ゲストスピーカー講義3） |
インドネシアの武術好きをフィールドワークする
|
|
| 第15回 | これからの人類学 |
講義をまとめ、これからの人類学を語る |
Class Format
Recommendations for Private Study
２）講義中の議論の際に、発言を求めるので、新聞やニュースなど時事問題に触れておくこと。
３）講義中に適宜、文献、映画、博物館、各種イベントを紹介するので、予習復習レポート等に活用すること。
毎回の予習と復習に総計2時間を費やすことが望まれる。
Grade Evaluation Method
| Kind | Percentage | Grading Criteria etc. |
|---|---|---|
| Final Examination (Written) | 0 | |
| Report Examination (A report to be submitted by the unified deadline) |
0 | |
| Exams and/or Reports other than those stated above, and Continuous Assessment (Evaluation of Everyday Performance in Class) |
100 | 毎回の授業で、小コメントを課す。授業で学んだこと、考えたことを記述する必要がある。
|
Grade Evaluation Method （Note）
Advice to Students on Study and Research Methods
授業を受けた上で、まずは身の回りの自然や文化を知り、フィールドへ出かけてほしい。実際にフィールドの中に身を置いた上で、自らの生き方を変えるきっかけになればと願っている。
Textbooks
Textbooks （Frequency of Use, Note）
Reference Books
| Title | Author | Publisher | ISBN Code | Comment |
|---|---|---|---|---|
| 生態人類学を学ぶ人のために | 秋道智彌 編・市川 光雄・大塚柳太郎編 | 世界思想社 | 9784790705611 | |
| 愛と経済のロゴス | 中沢新一 | 講談社 | 978-4062582605 | |
| 日本人はなぜキツネにだまされなくなったのか | 内山節 | 講談社 | 978-4062879187 | |
| リアスの海辺から | 畠山重篤 | 文藝春秋 | 978-4167656331 | |
| 独立国家のつくりかた | 坂口恭平 | 講談社 | 978-4062881555 | |
| なぜ僕はドキュメンタリーを撮るのか | 想田和弘 | 講談社 | 978-4062881135 | |
| 共感の時代へ | フランス・ドゥ・ヴァール | 紀伊國屋書店 | 978-4314010634 | |
| 贈与論 | マルセル・モース | 岩波書店 | 978-4003422816 |
Reference Books （Frequency of Use, Note）
Web Pages for Reference
How to Communicate with the Instructor In and Out of Class(Including Instructor Contact Information)
Other Comments
なお、各回の講義内容と順番は、受講生の到達状況を鑑みて一部変更することがある。また、なるべく最新の研究状況を伝えるために、内容を追加する場合がある。
URL:http://www.ritsumei.ac.jp//students/pathways-future/course/curriculum.html